而后酿酒作坊盛行,酒品开始从“士大夫”走进民间生活,各个朝代文人骚客的“酒故事”或记载演绎,写进史书,或吟诗作赋,抒发情怀,脍炙人口,譬如“鸿门宴”、“杯酒释兵权”、“曹操横槊赋诗”、“李白斗酒诗百篇”、“武松十八碗景阳岗打虎”等等,不仅成为“酒文化”的经典佳话,而且被赋予了谋略、智慧、胆识、传奇、高雅、浪漫、诗意的色彩,增添了一份独特的酒文化魅力。
新建立以来,酒文化在国家政治、军事、外交等领域扮演了重要角色,关于酒宴社交的“趣闻轶事”被广泛传播。建国初期,国家一度把白酒作为战略物质对待,领导人高度重视,亲自指导。1976年,“四人帮”倒台时,北京城的白酒一空,家家户户无不举杯相庆。这个时期,酒文化在一定程度上还具有政治色彩。随后,我国响应号召,掀起了“工农兵学商,一起建酒厂”、“要当好县长,先办酿酒厂”的大干快上风潮,酿酒企业如雨后春笋发展起来。老百姓无酒不成礼,无酒不成俗,无酒不成席。“酒文化”在产业发展的推波助澜下,大大丰富了民间日常生活和社会活动。
改革开放以后,市场经济成为整个社会的主旋律,酿酒产业得到繁荣壮大,政务商务活动日益频繁,老百姓的经济收入和生活水平逐渐提高。这个时期,酒类营销开始大行其道,“酒文化”的挖掘、丰富、创新几乎达到登峰造极的地步。从名称类别上出现了“老名酒、新名酒,国酒、省酒、市酒,机关用酒、军用酒、XX指定专用酒、定制酒、民酒、家酒”等等;从香型类别上有了“浓香、酱香、清香、芝麻香、老白干香”等等;从酒桌流行语上更可以看到酒对生活的渗透,譬如“借花献佛,先干为敬”、“宁伤身体不伤感情”、“能喝二两喝半斤,这样的干部较放心,能喝半斤喝八两,这样的干部要培养”、“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”等等。“酒文化”已经不再专为帝王将相,政治军事、经济商务等“大事记”服务,它已完全渗透到老百姓的生活中,成为一种民俗和风尚,为“和谐社会”的建立做出贡献。
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白酒企业的两种病态的思维
既然是“文化”,就会出现观点的多元化和传播的多样化。作为体现生活社会史的“酒文化”,不可避免就会暴露出社会的种种“病相”,使我们看到具有“特色的生活社会史”的另一面。 “唯上论”是白酒的前列种病态思维。 越来越多的白酒创新品牌,包装豪华,设计,定价高端,他们眼睛里只盯着达官贵人,富商豪强,这种所谓“贵族酒文化”是不
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有茶馆何不来个酒馆呢
如今,西方的咖啡馆开遍全世界,有力推动和弘扬了咖啡文化;而的茶馆也遍地开花,对向全世界推广和弘扬茶文化,起到推波助澜的作用。 具有悠久历史和独特工艺的白酒,如何真正体现和传承“一部生活社会史”呢,又如何走向世界呢? “酒馆”应该担当这一使命和责任。当“酒馆”像现在的茶馆一样,雨后春笋般繁荣崛起时,酒文化才能真正走上