- 什么是礼金
- 给客户随礼多少合适
- 随礼算不算陋习
什么是礼金
礼金是一种礼仪文化中，赠予礼物时通常会携带的现金礼物。礼金以红包的形式装入，作为表示敬意、感谢和祝福的一种方式，通常用于婚礼、寿宴、过年等场合。社交礼仪上，礼金通常与礼节性的对象相关联，每个人都可以自由选择礼金的数量，但必须根据收到的礼物类型、关系和情况决定。送礼金既方便又合适，也反映了给予礼物的人的诚意和慷慨。
给客户随礼多少合适
给客户随礼金额不能超过三千，礼品不要太贵重，礼金太多，客户会有所顾忌，不敢接受，客户还会因为随礼，认为你在贿赂他，会造成误会。金额多少，自己随意，随礼代表自己对客户的心意，您和客户的友谊，不是靠礼金的多少来衡量的，只要自己有那份心，就可以了。
随礼算不算陋习
随礼不算陋习。我们中国社会，几千年下来就是个人情社会，人与人之间讲究和谐共处。有困难时互相帮忙，有喜事时主人舍得奉上美酒佳肴。空着双手总觉不合适，随礼的事就这么自然发生了。
随礼也有好处。比如某家小孩考上了大学，但家境不好，时时亲朋四邻的随礼，能解决一时之需。
当然，现在攀比之风盛行，随礼也水涨船高，这地方动辄成千上万的，这给群众造成了不小的困难。收入有限，送礼愈来愈多，其金额愈来愈大。有些人为了收礼竟巧立名目，连家里母猪下崽都要请人吃酒，弄得亲戚朋友叫苦不跌。这种风气建议政府管管才是。
近几十年来，一些随礼变味了，堕落成彻头彻尾陋习。但不是所有的随礼，有一传统性的随礼可以说是中华民族的一种传统文化，有的还是一种助人的美德。
现在怎么随礼，朋友们心中已有数了，也有不少朋友是哑巴吃黄莲有苦难言，不胜其烦，我也就不再往这灶中加柴添火了。在这里，我介绍一下过去民间的传统人情事务，通过过去与现在对比，我想朋友们会一目了然。
要说过去的人情事务往来，有一个群体也得撇开不说，那就是富裕人家，虽然这是社会的少数，有时也引领当时社会时尚和风气，他们的人情事务往来是普遍老百姓无法比的。俗话说：“穷人不起屋，富人不移祖”，这话前半句的意思是穷人家底薄，修造房子就会把自已的家底耗尽了，会更穷，更不好过日子。“穷人不起屋”警示穷人搞建设要量力而行。而这句话的后半句意思是，富贵人家是既得利益者，中国民间往往把这种富贵与风水迷信挂钩，认为是得到了祖坟的保佑。这里的“祖”即祖坟。既然有祖坟的保佑，证明祖坟葬了风水宝地，如移祖坟会家道败落。富人要保持家中富贵，就不能随便迁坟。下面我就说说大多数，即过去平民百姓的人情事务往来。
一、帮扶性质的随礼
建房
上面说到“穷人不起屋”，不止穷人，过去一般家庭修建房屋，劳心费力且不说，在财力上也非常吃力。因此，一家建房，亲朋邻里相帮。这种随礼一般是以劳力和物资为主，如为建房之人义务出工出力，又如工匠修房要吃饭，亲朋邻里送粮送菜，有的送木材等建筑材料。亲朋邻里能帮一此算一点，目的是为建房之人减轻一些经济压力。这种随礼虽然很少体现在货币上，但比货币的作用更大，实用性更强，在过去农村是比较普遍的。
进新屋
房屋修建完成后，就要进新屋。过去进新屋也要办酒席，庆贺下。但作为亲朋邻里来说，并不是纯粹去唱庆贺酒，而是去“帮人进新屋”，关键在“帮”字上。建屋之人修造房屋不易，在进新屋时要帮一把，这种随礼一般既送礼金，也送粮食和菜。
上学
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，作为普通百姓，尤其是农村，过去培养子弟读书不容易，一旦有人考上了秀才（大学），亲朋好友邻里都要随礼。这种随礼与现在的所谓“谢师宴”是不同的，一般不办酒席，不显摆，在考上学的学子上学时给一点钱作路费、生活费或学费，以减轻其家庭负担。这种随礼体现了民间尊重读书人的风气。
丧事
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过去有老人去世，作为普通家庭来说也是一种难以承受的经济负担。亲朋好友邻里也要相帮，一是义务出工出力；二是随礼，这种随礼有物资也有金钱，物资主要是粮食、香纸、油、菜，也就是办丧事时能用得着的东西。过去，一个村庄办丧事被称为“众人种事”，也就是一家有丧事，全村庄的人相帮。
小结：过去帮扶性质的随礼，不带任何的功利色彩，不是以赚钱为目的，而是讲究实用，尽量减轻主家的经济负担。随礼的人也讲究量力而行，很少有打胖脸充胖子，因此，这种随礼风气纯朴，表达的是一种真实情感。
二、祝贺性质的随礼
出嫁酒
过去女儿出嫁办酒随礼有两部分，一是礼金，二是物件。礼金，送礼金一般处于次要地位；物件，也就是送一两件东西作为嫁妆、包括衣服、被子、木器用具等。在女儿出妆前，亲朋要决定送什么东西，就事先要告诉嫁女的人家，免得重复置办。这种随礼在过去嫁女时是主要的，显得实用而庄重。
结婚
过去男人结婚随礼有三种，一是礼金，二是物质，三是匾牌。礼金和上面说的一样，就不作说了；物质一般是粮食；匾牌，有匾额和对联，古代为木制，上世纪八十年代为玻璃框，主要是挂在新郎家的厅堂（堂屋）内，有的匾额挂在厅堂（堂屋）的门额上。结婚随礼，舅舅礼重，其他人为一般人情。
三朝酒
过去的三朝酒就是女人坐月子时后办的祝贺酒，现在的人一般叫满月酒。以前的三朝酒又称打三朝，一般由女人和小孩参加，男人忌参加。随礼情况，一般拿一些给坐月子女人的营养补品，如鸡、鸡蛋等，再就是新生小孩的衣服、鞋帽等，一般不送礼金。
生日酒
主要是小孩的周岁、成年（二十岁生日），然后就是老人庆寿。一些地方习俗，有的虽为老人，但只要上面还有父母在是不能做生日酒的。生日酒不宜随礼太重，不然主家回礼也重。有一些地方做生日酒一定要亏，不能赚钱，亏得越多，意味生日的人身体越健康，寿命越长，否则会折寿。如湖南的长沙流行些习俗。因此，做生意收进来的礼金一定要在当天花掉。有的地方对做生日酒随礼过重的，要退回一部分。
小结：祝贺性质的随礼主要讲究的是实用，同时也是适可而止，讲究的是一种喜庆气氛，而不是从亲朋邻里那里去捞一把。
现在的一些地方和一些人办酒，与传统办酒的习俗相去甚远，纯粹是利益为上，讲究的是一种面子和是否赢利。有的酒可办可不办，但有些人只要找到一个由头，就一定要办，有的人还要巧立名目办酒，美其名曰：收账！很多人在办完酒后抱怨，办酒收回的“账”是小部分，大部分花在了酒店里。而这种收账，不知打扰多少人，又加重了多少人的经济负担。热衷于这种“收账”式的办酒就是社会变态的陋习。而在随礼上，有一些地方，有一些人只允许做加法，不允许约等于和小于以前别人的随礼数额，这更是一种强人所难的陋习。
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